No es una provocación gratuita antipapista. Quién me conoce, primero de todo el Director de Agora Magazine Latino, Umberto Calabrese, conoce mi pensamiento y mi manera de ser católico.

Sin embargo, espero que lo que a continuación voy a decir no se considere una ofensa al Sumo Pontífice, Obispo de Roma, en la actualidad el ya Cardenal argentino Jorge Bergoglio. Nadie se rasgue los vestidos como Haifa.

El problema a lo que me refiero es la Palabra de Jesús:

“Entonces los fariseos se reunieron para buscar un modo d enredarlo, con sus palabras. Le enviaron algunos discípulos suyos, acompañados por los herodianos, que le dijeron:-Maestro, nos consta que eres sincero, que enseñas con fidelidad el camino de Dios y que no te fijas en la condición de las personas porque eres imparcial. Dinos ti opinión: ¿Es lecito pagar el tributo al Cesar o no?

Jesús, adivinando su mala intención, les dijo:

-¿Por qué me tientas, hipócritas? Muéstrame la moneda del tributo.

Le presentaron un denario.

Él le dijo:

-¡De qué es esta imagen y esta inscripción?

Contestaron:

-Del Cesar.

Entonces les dijo:

-Den al Cesar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.

Al oírlo se sorprendieron, lo dejaron y se fueron.

(Mateo, 12, 13,17 y también Lucas 20.26)

¿Qué significa la respuesta de Jesús? Su valor no está, en mi humilde interpretación del Evangelio en la separación entre la esfera espiritual y el poder de los estados. Este significado es bastante obvio. La profundidad de su Palabra está en el Espíritu más profundo.

La moneda representa el poder, porque está la efigie de la moneda. El poder mundano, mientras el hombre está creado a imagen de Dios y sólo a él le pertenece.

Ahora, recordando la entrevista en el avión que lo volvía a Roma, el Papa, a propósito de la contienda legal entre Bolivia y Chile que solicita una salida al mar, Francisco respondió:

“El Papa Francisco aseguró que "no es injusto" que Bolivia se plantee la salida al mar y que una mediación papal sería un "último paso", durante la conferencia de prensa realizada tras su viaje a Sudamérica.

"Siempre hay una base de justicia cuando hay cambio de límites territoriales y sobre todo después de una guerra. Yo diría que no es injusto plantearse una cosa de ese tipo", dijo al ser consultado sobre si es justo el anhelo de Bolivia de tener una salida al mar. 

En tanto, sobre si él estaría dispuesto a mediar entre Chile y Bolivia en esta cuestión, Francisco consideró la posible mediación "como algo muy delicado" y lo situó "como el último paso".

"Estando (el tema) en un tribunal internacional no se puede hablar de mediación. Hay que esperar", y agregó que "siempre cuando se hace una mediación, difícilmente todo el país está de acuerdo. Pero es la última instancia. Siempre hay otras figuras diplomáticas que ayudan, como es el caso de los facilitadores", dijo.

El papa explicó que en este momento tiene que ser "muy respetuoso" con este tema, pues Bolivia ha presentado un recurso ante un tribunal internacional y cualquier comentario, como Jefe de un Estado que es, "podría ser interpretado como inmiscuirme o una presión o algo". "Tengo que ser muy respetuoso de la decisión que tomó el pueblo boliviano que hizo ese recurso", indicó.

En cuanto a su discurso en la catedral de La Paz, donde pidió a ambos países dialogar, el Papa indicó que "quede claro que mi intervención fue una intervención a este problema, pero respetando la situación como está planteada ahora", precisó.

(Dhttp://www.latercera.com/noticia/politica/2015/07/674-638559-9-papa-francisco-asegura-que-no-es-injusto-el-planteamiento-de-Bolivia-de-obtener una salida al mar”

Discurso de Papa Francisco en la Catedral de La Paz. Él afirma además:

El pontífice realizó estas declaraciones tras la visita apostólica a Sudamérica y agregó que una posible mediación sería "algo muy delicado", y lo situó como "el último paso".

EFE

Debo admitir que me quedé sorprendido. He buscado en el Observador Romano y en la interpretación del Jefe de la sala Prensa de la Santa Sede P.Lombardi sobre este delicado asunto. Pero fue inútil. En el portal de la Santa Sede no hay mención de eso, y entre discursos y homilías del Papa Francisco no se cita esta declaración. Por cierto realizada a los periodistas durante el retorno a Roma.

Esto es para mí el nudo de la cuestión. ¿Puede el Papa Francisco, hablar como Jorge Bergoglio y puede separarse, cuando conversa sobre cuestiones políticas de ser Obispo de Roma y Papa e insertarse en una disputa histórica?

Me pregunto cómo católico, si el Papa, cualquier Papa pueda debatir sobre un tema exquisitamente político entre dos países católicos, como son Chile y Bolivia.

¿Qué sucedería si en el continente africano decidiera de no aceptar más las fronteras establecidas durante el Congreso de Berlín del 1878, cuando se realizaron las zonas de influencia de las potencias coloniales europeas? Sin tener en cuenta q los pueblos que fueron separados por una decisión arbitrarias de las grandes potencias del entonces en zonas de influencias entre Reino Unido y Francia.

Esto sería una serie de guerras sin límites tras las naciones africanas. Ya hay muchas de estas guerras por motivos tribales y religiosos, entre cristianos y musulmanes.

¿Alemania, no obstante el Tratado de Helsinki, que estableció durante la guerra fría la inviolabilidad de las fronteras, decidiera de reivindicar la Slesia y Dánzica (la ex Prusia Oriental) o Italia pidiera la anexión de Istria y Dalmacia contra dos pequeñas naciones de Europa Eslovenia y Croacia, no sería, según la interpretación del Papa no Injusto?

Se abriría el Vaso de Pandora de todos los más radicales y extremistas reivindicaciones nacionalistas.

Esto es lo que contesto al Papa Francisco. Un Papa Misericordioso y que nos recuerda constantemente la Bondad de Jesucristo.

¿Se equivocó? Humildemente para mí persona: Sí.

Espero solamente que nadie me considere antipapista y aun menos anticatólico, pues no lo soy.