Se dunque voi, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro celeste darà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono!». 

Giona ne provò grande dispiacere e ne fu indispettito. [per la pietà del Signore verso i Ninivitti] Pregò il Signore: "Signore, non era forse questo che dicevo quand'ero nel mio paese?

Ma Gesù le rispose: «Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose, ma una sola è la cosa di cui c'è bisogno. Maria si è scelta la parte migliore, che non le sarà tolta». 

Fu rivolta a Giona figlio di Amittai questa parola del Signore: "Alzati, và a Ninive la grande città e in essa proclama che la loro malizia è salita fino a me". 

Canterò per il mio diletto il mio cantico d'amore per la sua vigna. Il mio diletto possedeva una vigna sopra un fertile colle. 

Archeologia dell’ufficio ha sottotitolato il suo Opus Dei Giorgio Agamben, Homo sacer, II, 5[1]. Ovvero: ‘opera di Dio’, ma è di un uomo. Che non guarda distante.

Direte dunque: Al Signore nostro Dio la giustizia; a noi il disonore sul volto, come oggi avviene per i Giudei e gli abitanti di Gerusalemme, per i nostri re e per i nostri principi, per i nostri sacerdoti e i nostri profeti e per i nostri padri, perché abbiamo offeso il Signore, 

In quei giorni, tutto il popolo si radunò come un solo uomo sulla piazza davanti alla porta delle Acque e disse ad Esdra lo scriba di portare il libro della legge di Mosè che il Signore aveva dato a Israele. 

In questo giorno dedicato agli angeli custodi amo evocare l’angelo necessario, tesi di Massimo Cacciari, il filosofo già sindaco di Venezia, amico del già sindaco Orsoni visto nell’articolo Corruzione a Venezia, praticato da questo sito ateo:

Così dice il Signore: « Voi dite: Non è retto il modo di agire del Signore. Ascolta dunque, popolo d'Israele: Non è retta la mia condotta o piuttosto non è retta la vostra?
Se il giusto si allontana dalla giustizia per commettere l'iniquità e a causa di questa muore, egli muore appunto per l'iniquità che ha commessa.