Che cosa significa Zoncolan/Zu.un.kul.an?: dal fondo, an = Cielo (vicino a En = Signore), kul, maneggia, zu.un, conoscenza_zu (della) -1° o 2° persona-_un.

Il Cielo maneggia la tua conoscenza vel la tua conoscenza maneggia il cielo.

Vi do i pezzi a comprova.

an

n., sky, heaven; the god An; grain ear/date spadix (cf., a₂-an) (‘water’ + ‘high’) [AN archaic frequency].

v., to be high.

adj., high; tall.

prep., in front [1].

kul

   n., handle (base + ul, ‘pleasure; ornament’).

   v., to bring toghether, unite; to collect, glean; to roam, run.

   adj., heavy; thick; sexuality mature[2].

zu, su₂

n., wisdom, knowledge.

v., to know; to understand; to experience; to be familiar with; to inform, teach (in maru reduplicated form); to learn from someone (with –da-); to recognize someone (with –da-); to be experienced, qualified.

possessive suffix, your (singular).

pron., yours[3].

-un

Represents 1.sg. or 2.sg. pronominal suffix /-en/ after e verb ending in a vowel.

Sottolineo questo finale a merito di John Alan Halloran (autore del lexicòn) che chiarisce col verbo ‘conoscere’, zu, l’identità dell’altro dialogante, -un.

Poiché il zumero va letto in circolo, il giro, -un = 1.sg. o 2.sg., chiarisce nu, immagine:

nu

image, likeness, picture, figurine, statue [NU archaic frequency]. Halloran: 208.

nu-a v., to lack, be without (‘not + nominative’)[4].

Che cosa significa il per noi astruso Hesjedal?:

‘volare (gli) occhi prigionieri’.

Hesh₅ (cf. shaga [captive, ‘prigioniero’]-ge lunghezza –dal volare

-Volare la lunghezza ai prigionieri- è la possibilità dello schiavo legato alla terra.

Ringrazio GESH.UB della ‘dettatura’.

Sono entusiasta del senso de - Il Cielo maneggia la tua conoscenza vel la tua conoscenza maneggia il cielo- nonché de - far volare prigionieri- proprio per la diversità ovvia delle espressioni, che non contraddicono tra di loro. Non è l’oggetto montagna a nominare, ma i popoli diversi che le abitarono vicino, che avevano la fonte più antica uguale nella lingua eme ghir. Ciò comprova la bontà dell’approccio.

[1] John Alan Halloran, Sumerian lexicon, Los Angeles, Logogram Publishing, 2006 : 19.

[2] John Alan Halloran, Sumerian lexicon, Los Angeles, Logogram Publishing, 2006 : 150.

[3]Halloran: 316.

[4] Halloran: 208-209.